Новости раздела Уроки истории
-
Неизвестный Эрмитаж: Усвятский идол
Отправляясь в Эрмитаж, мы обычно посещаем главные залы: исторические, связанные с жизнью здесь коронованных особ, Западного искусства, иногда Греции и (обычно в шестом классе средней школы) - Египетский зал. Однако в нашем главном музее есть множество не таких популярных экспозиций, полных интереснейших экспонатов. «Общественный контроль» заглянул в незаслуженно забытые уголки главного музея Петербурга
-
Как сделать музей из «Слона»
В советские годы сложилась достаточно устойчивая традиция организации музеев Великой Отечественной войны. Набор муляжей, некачественные фотографии, бетонная стела или типовой памятник неподалеку. Все это было пропитано формальностью, а к концу 80-х совсем пришло в запустение
-
Операция «Вихрь», или Спасение Венгрии
Ровно 60 лет назад началась операция «Вихрь», очистившая территорию Венгрии от мятежников
-
Столетний октябрь впереди!
Завтра исполняется 99 лет Октябрьской революции. Самое время оглянуться назад и постараться о ценить значение тех далеких событий. Хотя в какой-то мере для значительной части граждан России они остаются значимыми, близкими, актуальными и по сей день. Но все же это уже история, и скорее далекая, чем близкая
-
Эрмитаж: начало легенды
Эрмитаж - один из самых известных музеев мира и, наверное, самый известный музей России. Давайте попробуем в рамках нашего небольшого «музейного цикла» разобраться, как все начиналось
-
Нижняя дача и вагоны
Сегодня, продолжая цикл рассказов о музеях, мы бы хотели представить небольшую историю о двух музейных экспозициях совершенно необычных и, увы, не дошедших до нас. Оба музея находились в Петергофе в 20-х - 30-х годах ХХ века. Но начнем с событий конца века XIX
-
Гатчинские антресоли
Все мы знаем Гатчинский дворец-музей. Кто-то любит ходить туда осенью - пошуршать листьями в парке. Кто-то приехал со школьной экскурсией и запомнил лишь подземный ход и выставку оружия. Но каждого, кто хоть чуть-чуть интересуется историей Гатчины, конечно, сопровождает тень императора Павла. Но что же было потом, после Павла? Как прожил дворец последующее столетие, как стал музеем? Попробуем рассказать об этом, продолжая начатую в прошлой публикации музейную тему
-
Кошкин дом
В истории современных российских музеев не так уж и много удачных примеров пиара. Как правило, являясь хранилищами ценностей прошлого, музеи остаются в прошлом и в контексте взгляда на то, как эти культурные ценности представлять. Но Государственный Эрмитаж в плане представления своих проектов и взаимодействия с обществом является наиболее успешным и, соответственно, известным
-
Спор о Летнем саде
Прошло пять лет с окончания первого этапа реставрации Летнего сада. Есть возможность подвести первые итоги существования нового старого Сада
-
Книготорговцы Апраксина двора
Мы уже рассказывали на страницах ОК-информ об истории и современной судьбе Апраксина двора. Но была одна сторона, которая осталась за пределами нашего внимания, - книготорговля. Вообще книготорговля в Петербурге - тема очень обширная. И Апраксиным двором она, конечно, не исчерпывается. Но начнем мы именно с него
-
Фортификация Выборга
Каждый, кто впервые приезжает в Выборг, конечно, стремится к замку, и хочет подняться вверх, на башню св. Олафа. Однако часто за пределами внимания туристов остается множество всего интересного, что касается фортификации Выборга. Сегодня мы хотим обратить внимание читателей на другие очень и очень интересные для посещения и изучения места
-
Европейский модерн в Петербурге. Часть 2
В прошлой публикации «Общественного контроля» шла речь о Северном модерне в петербургской архитектуре, испытавшем сильное влияние шведского и финского национального романтизма. Теперь же поговорим о веяниях не с севера, а с запада
-
Извивы северного модерна. Часть 1
Во второй половине XIX века архитектура Петербурга переживала необычный период - эпоху эклектики. То, что мы сейчас воспринимаем как время единого стиля, в действительности было не столь однозначно
-
Первый фотограф Петербурга
В 1821 году, десяти лет от роду, в Москву прибыл с родителями Джованни Бьянки (Giovanni Bianchi). Впоследствии он стал одним из первых, если не самым первым фотографом Петербурга - и уж точно первым, кто создал цельный образ города на стеклах и отпечатках
-
Блокада Ленинграда, 75 лет: новые данные ученых о том, как выживал город
Ровно 75 лет назад, 8 сентября 1941 года, начался один из самых чудовищных экспериментов гитлеровцев - блокада Ленинграда. Ведущие специалисты по блокаде - историки Никита Ломагин и Сергей Курносов - рассказали о том, какие загадки удалось извлечь из ранее закрытых архивов НКВД и ЦПА
-
Эпопея Невского пятачка. Часть 1
Традиционно в сентябре горожане вспоминают жертв блокады и скорбят о них. 8 сентября 1941 началась героическая эпопея защиты города. «Общественный контроль» посвятит этой важной теме несколько материалов. Начнем с первых дней блокады - самого тяжелого и страшного периода: с осени 1941 до весны 1942 года
-
Другая блокада
75 лет с начала блокады Ленинграда. Скорбная и тяжелая дата. Не столько повод для праздника, сколько повод для скорби. Но! В нашем восприятии блокады есть определенные особенности, стереотипы. Если спросить обычного человека, что такое блокада, с чем она ассоциируется, то мы получим в ответ: голод, холод, смерть, 125 блокадных граммов... И все эти ответы будут правильными. Но... неполными. Потому что блокада - это еще и жизнь!
-
«Не бывает атеистов в окопах под огнем». Часть 2
Продолжая рассказ о религии в годы Великой Отечественной войны и имея в виду, конечно, в первую очередь нашу, ленинградскую историю, невозможно пройти мимо вопроса о религии и вере в дни блокады. Как и в первой части, мы постараемся немного отстраниться от истории общественных институтов (государства и церкви) и все-таки обратить внимание на простого человека
-
«Не бывает атеистов в окопах под огнем»
В последние годы в связи с ростом религиозных настроений и изменений в идеологии происходит переоценка роли церкви в истории Великой Отечественной войны. На волне этих изменений всплывают старые или формируются новые исторические мифы. Ничего страшного в этом нет. Общество всегда живет отчасти мифами о своем прошлом. Но когда они превращаются в догму или когда начинают наказывать за их отрицание, ситуация меняется кардинально.
Человек города: Елена Смирнова, Член исследовательской группы «Старые дачи»,
Что бы вы сделали, превратившись в Деда Мороза?
